BLOGas.lt
Sukurk savo BLOGą Kitas atsitiktinis BLOGas

Moliūgo namelio saga tęsėsi - sau daviau priesaką vis pravažiuodamas patikrinti, mažu aptiksiu gyventoją. Ir tikrai, šiandien matau - būdelėje kažikas kruta, vyniodamasis į ”miegmaišį”. Pasirodo, vargano būsto gyventoja yra ne ponas Moliūgas - ponia! 

Šeimininkė matyta - vienąsyk netoliese kalbinau benamių porelę. Tuokart rišliai nepavyko su pagyvensia moterim pakalbėti, alkoholis galvelę regis gerokai pagadinęs. Dar šviesu,  termometras rodo -13C! Naktį praneša iki minus 23 - reikia gelbėti žmogų. Čiumpu telefoną skambinti Vilniuje veikiančiam Socialinės tarnybos ekipažui - paskambintu nurodytu numeriu 8 617 44661 malonus moteriškas balsas praneša, kad abonentas nepasiekiamas, informuos apie skambutį sms’u (kaži kiek iš to naudos). Vienu žodžiu - fail - kam reikalingas pagalbos telefonas, kuriuo negali prisikambinti.  

Belieka paskambinti bendrosios pagalbos numeriu 112. Socialinės tarnybos telefono jie neturi, tačiau pažada nukreipti policijos patrulį.

Kol skambinau, kol ką, matau mūsų herojė išsiropštė iš būsto, ir klupinėdama (girta!), taisydamasi padelkas (pastebiu, kad į batus kaip į kokius Ugg’sus įsimovusi basnirčia, be kojinių) vinguriuoja savo keliais.

Taigi, žmogus laisvas gyventi taip kaip nori. Pamenu skaičiau, kad kažkurioj JAV valstijoje žmogus laisvas būti benamiu - policija neturi teisės jo nuvyti. Mačiau, kaip neapsikentęs kaimynas pasiėmęs geležinį strypą bandė grasindamas bomžus išvaikyti. Tie bomžai kaip balandžiai - kitą dieną vėl savo vietoje sėdėjo, buteliuką Upokšnio ratu suko.  

Lietuvoje medikai ir kitos tarnybos gali žmogų prievarta nusivežti, kai gresia žala asmens ar aplinkinių gyvybei ar sveikatai. Daktarai tikriausiai tiki, kad tokiems benamių pijokų joks velnias neima - kipšas pagalvę visada pakiša. ir piktinasi, kad žiemą bomžai gydymo įstaigomis naudojasi it sanatorijomis, dar ir ligonius bei personalą pašokdina. Policija irgi mano, kad pijokų ir bomžų rankiojimas patvoriuose nėra jų darbas. Taigi - kol ko nenušalo, kol paeina - lai gyvena, kaip išmano. O jei sušals - matyt tokia jau bėdulio dalia.

Turtingoje visuomenėje turėtume tinkamai pasirūpinti visais piliečiais. Taip, toks rūpestis yra brangus. Lengviau elgtis taip, kaip rusai vadina - халатное отношение - ne mano daržas, ne mano pupos. O po to klausiame savęs, kodėl mūsų visuomenei trūksta solidarumo, bendruomeniškumo, atjautos, kodėl tiek žiaurumo, pavydo, suktumo.

Žiemą lęsiname zyles ir antis - padėkime ir šąlančiam benamiui. Juolab kad padėti yra smagu ;)

Rodyk draugams

Ach, kaip smagu pirkti, kai ausyse nebeskamba tas visuotinis klaikus džinglbelzinimas. Atrodytų, mūsuose paprotys liepia “žaliaskares” nupuošti ir girliandas į dėžes supakuoti ne vėliau nei po “trijų karalių”. Šią datą sunku praleisti - laiptinėse virš dažno kaimyno durų neįmanoma nepastebėti šviežiai kreida užrašyto +K+M+B (mano makaulė šį užrašą kažkodėl perskaito kaip Camembert…)

Bet va, nepaisant tradicijų saugotojais garsėjančios Marijos žemės tradicijų, “Panoramoje” eglutė vis dar spindi visomis kalėdinėmis šviesomis. Ozo prekybos centre - tas pats. Įtariu, ir ne vien ten. Tuo tarpo už lango jau sausio 13-ta, šiukštu jokių linksmybių, tik laisvės gynėjų dainos ir laužai (na dar nesvietiškus kamščius ir kelis bereikalingus autoįvykius sukėlęs meditatyvus bėgimas “gyvenimo ir mirties keliu”).

Tai kas tos Kalėdos, po šimts, kurios prasideda lapkričio 6 d. ir nėra pasibaigusios sausio 14 d.?  Ar tikrai jos turi bendro  su Advento susikaupimu, ramybe ir malone, Išganytojo laukimu ir džiaugsmu jam atėjus? Ne kūdikėlis Kristus, o elfų lydimas (ir regis kiek išlenkęs) dručkis Santa Klausas yra pagrindinis šito šurmulio herojus ir epicentras. Mačiau per Travel TV, kad tokios kalėdos darosi populiarios musulmoniškoje Turkijoje ir kituose nekrikščioniškuose kraštuose, nors musulmonams kalėdoti nevalia.

Tai gal paskelbkime konkursą - kas ilgiausiai švęs kalėdas? Siųskit šen savo nuotraukas, paparacai :) Arba manding skelbkim totalizatorių - ar ištrauks kas iki “švento” valentino? iki užgavėnių?

Tai va - gal užuot aršiai gynę mokyklose kabančius krucifiksus pasitikrinkim, kiek katalikiško, religinio turinio likę fasadinėse, vartotojiškose kalėdose. Taip pat velykose, Joninėse, vestuvėse, krikštynose - visur, kur mėgstame panaudoti bažnyčios ritualus, paafišuoti “krikščioniškas vertybes”.

Viena akim žiūrėdamas sausio 13 d. šv. Mišių transliaciją negalėjau atsiginti panašumo į partinius tarybinius susirinkimus. Tik vietoj plojimų - žegnonės. Ir tas pseudobarokinis akių vartymas - kaip Seimo salėje per Vyriausybės valandą - ar tik ne mane TV kamera rodo Lietuvai?

Sutikite - sau patiems meluoti yra keisčiausia melo forma.

Rodyk draugams

Moliūgo namelis

2010-01-06

Trys karaliai - dar nenugaravo pramušęs šventinis gerumas ir jautrumas. Jei nešdami prie konteinerio apdžiūvusią “žaliaskarę” sutiksime bėdžių, dar sukirbės kažikas viduriuos, dar norėsis paklausti, kokios buvo jo kalėdos.  

Jautri kolegė prirodė bomžą, gyvenantį Čipolino kūmo Moliūgo tipo namelyje. Ne taip seniai valdžia nustatė minimalų leistiną būsto plotą, tačau skurdas vargu bau ar paiso statybų reglamentų. Kviečiu pasižvalgyti po vieno bėdulio namus:

 

Čia paradinis įėjimas į miegamąjį. Ir virtuvė.

 

Čia svetainė….

…su minkštaja dalimi…

 

… ir sofa svečiams.

Čia WC džentelmenams…

… o čia matyt viešnioms.

 

Ir darbovietė čia pat.

Fotografuojant būsto šeimininko namie nebuvo - neturėjau galimybės pakalbinti. Pamačius panašią situaciją derėtų susisiekti su Vilniaus m. socialinės paramos centro Socialinės tarnybos ekipažu - jie suteiks būtiną pagalbą.

Vakar danų žurnalistas klausė, ar pas mus žmonės badauja. Ne, nebadauja - vietoj to jie klimsta į skolas už būstą. Jau dabar kas penktas būstas turi skolų už komunalinius patarnavimus. Po kurio laiko matyt turėsime bangą benamių, kuriems teks verstis panašiomis sąlygomis. Juk palapinės kaip Kalifornijoje nepasistatysi - nušvilps bematant. Ką ruošiamės daryti?

Rodyk draugams